15/10/02 金 更新は月曜日までちょっとお休み <(_ _)>

■一新会大市。何とか落札品も確保した中からご紹介したいのですが、店に入荷するのが明日になる関係で、当ページの更新は週明けとさせていただきます。
それまで店主はちょっとお休み。したいのですが、先ずは別件片付けたく、仕事だけは続きます。
来週からしばらくは定例の週3日営業が続く予定。ご来店のほど、何卒よろしくお願いいたします。

■画像はロンドンのHENRY S. KING & Co なる会社が発行した1884年版の商品カタログ。
ほとんどがカトラリーと磁器、ガラスを中心とするテーブルウェアに占められているのですが、何故かドクターバッグ － いまから見るとかなり装飾的な薬瓶あれこれが中にすっきり収まる寸法 － に始まり、金庫やあの卓上活版印刷機が最初の方に出てきます。はてさて一体どういう会社だったのかはともあれ、見て楽しくかつまたデザインの宝庫とも呼べそうなカタログです。

15/09/26 土 来週は営業日にご注意下さい！ 新着品はキモノ図案とアンドレ・マルティのプレートただしこれから差替え

■最初に大事なお知らせをひとつ。
2日間にわたって開催される「一新会大市」のため、来週、店の営業は29日（火）と10月3日（土）の2日、それぞれ12時から20時とさせていただきます。
10月1日（木）については、夕方から営業する可能性もありますが予定も時間も市場次第となります。当日、営業できる場合には、「古書日月堂」のFacebookのタイムライン = こちら に当日書き込みをいたしますので、「ここ」をクリックしてご確認下さい。
店には本日1点目に画像をアップしたロシアの切手や、数百円で販売予定の手芸系洋雑誌なども入荷しております。これから来年1月の松屋銀座での即売会に向けて、こうしたこまごました商品の入荷機会も増えてきます。
常ながらご不便とご面倒をおかけいたしまして大変恐縮に存じますが、ご来店賜りますよう何卒よろしくお願いいたします。
 

■取り扱い商品の中心を概ね大正時代から昭和20年代のものとする小店ですが、例外的にさらに遡った時代まで扱うケースが多いのが、キモノと染織の分野です。で、今週の画像2点目は明治初期のキモノの図案集。
和本仕立て、「百壹番」から「百七拾五番」まで、直筆74図を1冊にまとめたもので、キモノのデザインを考える際の手控えといった性格のものと思われます。
実は、表紙には題箋が貼り付けてあり、タイトルもしっかり書かれているのですが、正直に告白いたしますとこれが読めない。達筆すぎて。とは云え私は古本屋。恥ずかしい。そうだ。恥ずかしがってばかりもいられないゾ。と、とりあえず じぃ～っと 見つめてみたところ、『新按模本』と読むのではないかと推測するに至りました。至りましたがしかし、これまたあくまで推測に過ぎず、現段階ではあくまで仮称ということでご容赦下さいませ。<(_ _)>
さて肝心の図案。黒一色の墨書きなのですが、線の細さ、細いのに一切揺らぎのない筆さばき、花や樹木、鶴から人まで、小さな絵を一定の調子で正確に描いた手跡には感嘆させられること、請け合いです。

ちょうど肩の位置で、蓑笠姿の漁師たちが網を曳く先、裳裾に向かって網が広がり、やがて波打つ海に続く図案など、どれも派手さとは無縁ですが、実に見事に、江戸時代と地続きのシブくて粋で洒落た図案ばかりです。
ニッポンうつくしい！ ニッポンすばらしい! と云いたい人が急増している様子ですが、この手の商品、ただいまどしどし海外流出中であります。愛国なんて云いながらそれがいかに表層的なものであるか、と、そういったお話しはともかくとしても、公式の場で日本の代表として食事をなさるような方には、せめて箸の正しい使い方くらいベンキョーして欲しいと切に願います。
 

■「しまった!!!」 云うまでもなく、こう云う時にはすでに手遅れなわけでありまして。ええ、
先週土曜日夕方、そういえばFacebookで商品が売れた例がないなというので、本日の画像3点目、1919年に発行された『Modes et manieres d'aujourd'hui』所収のアンドレ・マルティ画のポショワールのプレートを試みにアップしてみたところ即売れという思いがけない事態に面くらいました。やっぱり自店の本流に出来るだけ近い商品を買わないとな。何より、いつも気にとめて下さるお客様は大事にしないといけないな。初心に戻って虚心に商売ですよ。なんてことを思いながら、このプレート欲しさに落札したゴタゴタした紙モノのをさばいていたら、出てきたのであります。マルタンのプレートが他にも。これは次回更新に使うゾ!　…  ああそれなのに。店に忘れて帰ってきちゃった。
マルティのプレートと云っても詩にマルティのイラストを添えた挿絵の仕事に類するもので、確か6～7葉のシリーズ、サイズはA4くらい、片面刷りではありますが2色刷り…といった具合で、このプレートの華やかさと比べると大幅に地味な作品ということになりますが。
…ということで、9月26日、夕方ににってしまいましたが、珍しくお約束を守って、画像差し替えです。トリスタン・ベルナールという人の詩にマルティが絵を添えたもので、片面特色刷・未綴じプレート12葉。雑誌の扉を兼ねたものと思われるフロントページ(部分的に手彩色)を含みます。ご覧のとおり、とてもマルタンらしい仕事です。
 

あああっ! こちらは SOLD OUTではございませんっ!!!

■あの不様な安保法制強行採決の風景は、まだ記憶に新しいところですが。こちらの和民ダイヒョーと本会議での平和の党党首のニヤケタ顔といったらもう。ふるまいは、例えばこんなところ(←ｸﾘｯｸ!)に残るものです。
安保法案成立数日前には、経団連が“装備庁の政策に対して産業界の考えを反映させるため”「防衛産業政策の実行に向けた提言(←ｸﾘｯｸ!)」を発表。防衛省が初めて、軍事技術に応用できる基礎研究への研究費支給を公募、大学を含む9件が採択(←ｸﾘｯｸ!)されて「軍学共同」への道が開かれるし 、早くも来春には、南スーダンで「駆けつけ警護」を任務に加えると云うし。
南スーダンでの駆けつけ警護が何を意味し、何が問題なのか、こちら（←ｸﾘｯｸ!) のブログが非常に明快にしかもとても分かりやすく教えてくれます。一読を強くお勧めします。
一連のオリンピックにまつわる失態にしてもそうですが、つまるところ、理念も憲法も経済に負けた。それに尽きるのではないかと思ったりします。
昨日はとうとう、「一億総活躍社会」なる政策が高らかに宣言されました。この政策、ご丁寧に担当大臣まで新設すると云う力の入れようですが、私は直ちに戦中の「国家総動員法」を想起しました。「一億総～」と云うのは、個々の違いを認め、多様な人たちの共存を指向する民主主義の社会では、多分に揶揄する際に使われることの多い言葉だったはずです。曰く、一億総白痴化、一億総懺悔、一億総中流…。誰の発想かはさておき、少なくともこの言葉をこのように使うことについて了解してしまえるということには、単なる鈍感さというだけではなく、ヒロイズムやプロパガンダなどに陶酔する危うさを表わすものではないかと思います。
安保法案成立直前には「派遣労働法改正」も成りましたが、思えば戦中、総動員の掛け声のもと行われた「学徒勤労動員」は国家がそれと仕向けた日本列島総ブラック企業化だった、とも云えそうです。戦後レジームからの脱却とは、つまり戦前戦中へ時代を巻き戻すことだったのかというのが、ここにきて痛いように分かってきました。とすると、次に待っているのは『戦陣訓』? 侮れません。

15/09/19 土 国営放送の偏向報道を眺めながら … 土門拳の戦時下・全日本学生写真連盟の戦後

■私は、和民とタリーズを今後何があろうと一切利用しないことを誓います。
それはさておき。
安倍、という人が、岸、というA級戦犯の夢をやり遂げてしまった、ということになるのでしょうか。それとひと続きのような今週の1点目です。
岸信介内閣が総辞職に追い込まれることになった60年安保闘争は、その10年後、日米安保条約の自動延長阻止を目指した70年安保へとつながっていくわけですが、羽田闘争が始まった1967年頃から、学生によるさまざまな運動が社会の表に現れるようになります。
そうした時代の中に生まれたひとつの動きに、「全日本学生写真連盟」があった－数年ぶりに店にお顔を見せて下さった京都のIさんのご教示により、つい最近、知ったことです。
昨年10月、神奈川の古書入札会で落札したのはいいものの、一体誰が撮影したものなのか、どのような意図で撮影されたものなのか、全く分からないでいたファイル3冊・全90点のオリジナルプリントを久しぶりにバックヤードから引っ張り出し、あ~あぁ、どうしたもんですかねえ~としばらく眺めた挙句、また仕舞おうとしていた矢先に現われたのがIさん。「飛んで火に入る」を絵に描いたようなタイミングでした。Iさんのお見立てによると、幅広い撮影地、被写体の選び方、決して素直とは云えないアングル、人物の顔周辺を白くとばしす表現、「フェロがけ」と呼ばれる印画紙プリントの手法など、「全日本学生写真連盟」の作品の特徴ととてもよく似ているとの由。
なるほど、「全日本学生写真連盟」でケンサクしてみると、類似する画像が出てくる出てくる。さらに、2013年に東京都写真美術館で開催された「日本写真の1968」展に関して詳しく紹介しているサイトに行きあたりました。→ http://www.cinra.net/column/japanphoto1968-report.php?page=3
詳細は私なんぞが要約するよりそちらを直接ご覧いただいた方がよほど良いので、是非ご覧いただきたいのですが、1965年頃 東松照明らによって結成された全国の若い学生写真家たちによるこのネットワークが、日本各地で「集団撮影行動」を行っていたこと、「近代開発の矛盾を見つつ、それを単純化せず生身でとらえよう」との思いが学生たちを各地に向かわせたということ、(とくに学生運動を撮った多くの写真について)自分が撮ったと公表する人がほとんどいないこと……等々、確かに合致する点も多いように思えます。
この1年、もてあましていた90枚にのぼる写真の素性がようやく薄ら見えてきました。

ここから先、「誰が撮ったのか」という問題はもちろん残るわけですが、古本屋としてはそこまで問うことをせず、1970年前後、高度成長から取り残されてしまったゆえに、むしろ「戦後」の気配を色濃く残す風景を選び、印象深く表現した、“一定の視点で切り取られたひとつの時代の記録”として販売することにしました。
願わくは、この時代へと巻き戻されませんように、貧しい人が取り残され真っ先に犠牲になるような時代がやってきませんようにと、心の底から願うばかりです。

■今年9月9日、朝日新聞の夕刊1面に、「土門拳が伝えた被爆16年の長崎」という記事が掲載されました。土門が長崎で原爆の痕を追った写真を撮影、かつて雑誌などに掲載された一部の写真以外に、別カットを含む400点余りのベタ焼きが見つかった、という記事です。1957年に、長崎で原爆の残した惨禍を撮影し、その悲劇を広く社会に伝えようとした土門は、僅かにその14年前、1943(昭和18)年には、国家総動員の掛け声のもと、愛国と報国を積極的に勧める団体に協力するような作品を撮っていたということは重要だと思います。土門だけではなく、あらゆる表現者が、芸術文化を支える人たちが、みなこぞって戦争を正当化するばかりか美化することに力を貸していたということを、そうした表現しか認められなかったのだということを、日本人はいつの間に忘れてしまったのでしょうか。
2015年、日本には「安保法案に反対するママの会」が生まれました。1943年の日本には、自ら国家に従順に従い、若者たちの戦死 － 実体としてはその多くが餓死もしくは戦病死 － に対して万歳を叫ぶような女性たちが少なからずいたのです。その名を「大日本婦道実践報国会」と云い、昭和18年、同会が発行した『婦人手帳』は、縦10cmほどの小さな本ですが、383Pと云う厚さでもって、「八紘一宇」といった言葉が並ぶ詔勅から、防空、集団礼法、銃後篇、そして日常礼法、服装礼法にといった生活の細部に至るまで、こまごまとした国家による「命令」を網羅しています(とてもじゃないがいまの中国や北朝鮮を嗤えたものじゃぁありません)。
古本屋の役割というのは、どこまでも、執念深く、「忘れさせてやらない」ことにあるのではないかと、最近は、そんなことを痛感しています。

■3点目はただ単にこれは珍しいだろうというのでついつい応札した写真家・秋山庄太郎の『作品集 翳 1940-1943』。こちらも昭和18年の発行、非売品。和紙を使ったシンプルな装丁は秋山自身によるもの。作品37点に自画像1点の写真38点、秋山等3名の巻頭文からなるスマートな作品集です。

■今週は他にこまごました紙モノ類、ひとつはファッション系－マルティのポショワール1点含む、もうひとつは1960年代頃の海外地図類に、あ、もひとつ欧文組版や筆記体の手跡が美しい海事関係資料・書式 などが明日には店に届きます。

■日本の国債はとうとう中国・韓国の国債に対する評価を下回りました。「デフレ脱却や経済成長をめざした政府の経済政策が、国債の信用力の低下傾向を今後２～３年で好転させる可能性は低い」と見られたためだそうで、アベノミクスに対する評価はとぉっても低いです。ちなみにこのご高評、安倍ソーリが大好きなアメリカの格付け会社によるもの。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150917-00000003-asahi-bus_all
9月17日夕刻間近のあの噴飯ものの強制採決には、前夜からシナリオづくりと打ち合わせに余念がなかったらしい(こちら→朝日新聞)。
もはや我が祖国は民主主義国家にあらず、先進国にあらず。昨年の12月、自民党が選挙で勝利を収めた日から、冗談半分、そんなことも云ってきましたが、ここまであからさまに多数決を悪用され、それによってこともあろうか「憲法」の根本を否定されてしまっては、もはや冗談では済まされません。国会前だけでなく全国各地で国民が「NO」の声を挙げ続けているのに耳を貸そうともせず、雨に打たれながら何とか声を届けようとする市民を黙殺して何の痛みも感じない人たちが、何故国民の代表だなどと云えるのかと不思議でなりません。
残念ながら、日本は立憲国家でも民主主義国家でも、そしておそらくは独立した国家でもなくなりました。2015年9月19日2時18分。「日本」という国家は70年続いた立憲国家、民主主義国家としての歩みに幕を下ろしました。そう云っておかしくない状況だと思います。
「僕は国会審議を見ていて、たった一つの結論に落ち着いた。司法、立法、行政の三権が独立して、民主主義の体制は維持されるのだが、行政つまり内閣が、他の二つを従属させようとしているんだね。それはファシズム（独裁）だ。」保坂正康
http://www.tokyonp.co.jp/article/feature/himitsuhogo/iwaneba/list/CK2015091802000204.html
せめて、ここから直ちに、そして次の選挙まで息長く、こうしたサイトが広く共有されてゆきますように。→ http://democracy.minibird.jp/