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15/08/22 名前を記されなかった写真家の仕事と名前を残した人々によるあまり名前の残らなかったバレエ団をめぐる商品

■休み明けと呼ばれる時期というのが、実はいちばん疲れていたりするのは何故なんだろう。と思う夏季休業明け、最初の更新です。
『MENSCHENARBEIT IM EISENWERKE』ドイツ語で『鉄工所で働く人たち』と題された写真集。22.7×18.3cm、光の階調、闇とのコントラストを繊細に描き出した写真がいずれも裁ち落としで1ページに1点・片面印刷で25点。あとは扉と、デザイン会社と印刷会社の社名をわずかに2行記載した後見返しがあるだけ。扉には「OSKAR FEDERER/EISENWERK  WITKOWITZ/MORAVSKA  OSTRAVA/p.f.1938」とあって、それだけ。あ。もうひとつ。写真1Pごとに透明フィルム-セルロースか?-が綴じ込まれていますが。それで全部。
ここから分かるのは、この写真集がチェコのモラビアにあったオスカー・フェデラー鉄工所が自社工場の労働者を被写体にして1938年に発行した写真集であり、デザインも印刷もプラハにあった会社が手掛けた、ということまで。写真家の名前がありません。あくまで企業PRのためにつくられたものだとすると、写真家の名前がないのはとりたてて不自然なことではありません。がしかし、この写真集を売ろうという小店店主にとって肝心なのは写真家の名前なのであります!どうするよ?と迷う間もなくケンサクです。本当に様々なことがたちまち分かります。最近起こる色々なことを見ていると、それが果たしてよいことなのか、はたまた人間をお粗末にするものなのか、と、ちょっと考えたりはするものの、さて、肝心の写真家の名前はVladimir Hipmanと云うことが分かりました。 ウラジーミル・ヒップマン…?と読めばよいのでしょうか、 高度な写真技術をもって製鉄所や鉄工所などで働く人たちの姿を捉えた写真を多く手掛けた写真家ですが、第二次世界大戦後のチェコで粛正にあい、残された仕事はわずか。彼の足跡は現在、写真および写真集のオークション相場に最も多く残されるようになりました。これもまたネット時代ならではですね。
今回入荷した『MENSCHENARBEIT IM EISENWERKE』は、ご覧の通り、どのカットを見てもとても力強く、がしかし静謐で、とても洗練されています。現在まで残されたヒップマンの写真集の中でも初期の - おそらくは出版物として流通したのではなく、企業PRツールとして消費されてしまったこともあったのだろうと思います - 存在自体がレアな作品集として非常に高く評価されているものです。

エピソードをもうひとつ。工場主であったオスカー・フェデラーはチェコの有力な実業家でしたが、ユダヤ系だったために1939年、つまり、当写真集発行の翌年にはナチスの手を逃れてカナダへ渡っています。写真集に姿を撮られた人たちにとっても、1938年は、まだ少しは穏やかに仕事のできる時代の最後、だったのかも知れません。ヒップマンとフェデラー。そしてそこで働く普通の人々。彼らを根こそぎ翻弄した時代の忘れ形見は、その静謐さゆえに惻々として胸に迫ってくるものがあります。

フェデラーがナチから遁走した1939年から遡ることわずかに15年。1924年のパリでは、11月から12月にかけて、バレエ・スエドワ(スウェーデン・バレエ団。バレエ・シュエドワとも呼ばれます)の公演が行われていました。今週の2点目は、その公演の公式パンフレット。中から1924年11月20日付の当日プログラム1葉、簡易プログラム1葉が出てきました。
バレエ・スエドワは、当時一世を風靡していたディアギレフのバレエ・リュスに関心をもっていたスウェーデンの大金持ちロルフ・ド・マレが、バレエ・リュスに対抗すべく1920年に設立したバレエ団。振付師にはジャン・ボルランを招きましたが、その設立には、バレエ・リュス設立初期に重用されながらディアギレフと決裂、バレエ・リュスとは距離を置いていたミハイル・フォーキンの勧めがあったと云われます。
バレエ・リュスとバレエ・スエドワ。ともにバレエの革新者であり前衛ですが、とくに「前衛=アヴァンギャルド」の側面では、バレエ・リュスを凌ぐ勢いがあったのが・バレエ・スエドワです。コクトー、ピカピア、レジェ、キリコなど錚々たる前衛アーティストが少なからず関わっています。パンフレットもまたそれを反映して、ご覧の通りまるで前衛芸術運動集団のチラシだとかプログラムだとかを寄せ集めたかのような印象です。正直、てんでバラバラ。「まさかここまで“遊び”で構成されているとは…」というのが市場で目にした時の第一印象でした。
1924年11月~12月のシーズンでは、副題を「黒人バレエ」-ディアギレフへのアンチ!?-とする「世界の創造」(サンドラール作、ミヨー作曲、レジェ美術)藤田嗣治が美術と衣裳を担当した「風変わりなコンクール」、ピエール=オクターヴ・フェルー作曲による「シンデレラ」キリコ美術、アルフレード・カゼッラ作曲による「壺」などがプログラムに組まれている他に、このバレエ団の演目のなかでも重要とされる「本日休演」の初演されました。「本日休演」はフランシス・ピカビア作、エリック・サティが音楽を担当、バレエの幕間にルネ・クレールの「幕間」というフィルムを上映するという先進的なもの。サティにとっては最後の作曲作品ともなりました。
挟み込まれてした当日パンフレットの末尾には、「LE  27 NOVEMBRE RELACHE」と「本日休演」上演告知も添えられています。
さて、この商品、実は簡易プログラムにもミソが。裏面に鉛筆による日本語の走り書きがあり、明らかにこの日、シャンゼリゼ劇場でバレエ・スエドワを見た日本人が持ち帰ったものであることを示しています。「本日初演」を見ていないとする残念ですが、例えば「幕合に菓子を売りに来る」だとか「三四階テスリ電飾つき」だとかいうメモからは、見るものすべてに心躍らせたに違いない我が同朋の姿が浮かんできて、我知らず感動を覚えます。

実はバレエ・スエドワのプログラム、現物を目にしたのはこれが初めて。これまでパリでもお目にかかったことがありません。珍しい。テキスト多数。しかも僅かながら日本人の痕跡あり。さて、どう評価したものか。明日昼の12時まで、店主は思案投げ首の予定だそうです。

■今週のおまけ。ピナ・バウシュの自筆署名(色紙)。1999年6月16日の日付から、来日時・びわ湖公演の際のもの。それにしても色紙にピナの署名とは。珍妙な趣きがございます。

言葉というものと人が誠実に向き合うのではなく、言葉を単に戦術的に組み立てるとこうなるのかという安倍氏による戦後70年談話が出されました。桜島では警戒度4度の下で川内原発は再稼働を始め、始めた途端にトラブルに見舞われています。今月30日には10万人規模の反安保デモが計画されています。今日まで目にしたさまざまな報道・言説のなかで、今週はひとつのブログとひとつのサイトを記しておきたいと思います。
「言語の劣化」に抵抗すること → http://chez-nous.typepad.jp/tanukinohirune/
戦後70年、私は謝りたい → http://apology.asia/about
いやまじめにわたしはあやまりたいとおもっているのですよいま。

15/08/08 夏木版刷りの図案集2種 まりや書房が選んだ古典意匠『草紙文様集』と芸艸堂が発行した西洋図案『最新フランス図案選集』

■ぎりぎりになってのお知らせで申し訳ございません。来週12日(水)より19日(水)まで、夏季休業させていただきます。この間は、店舗営業、インターネットによる通信販売ともに休み、お問い合わせ、ご注文等につきましては、20日(木)の営業再開とともに順次ご返答いたします。ご不便をおかけいたしまして誠に恐縮に存じますが、ご理解を賜りますようお願い申し上げます。
日本列島じゅう、赫々と燃えさかるような猛暑続き。みなさまどうかくれぐれもご自愛下さいますように。そして良き休日をお過ごし下さい。

お休み前の更新は再びの木版図案系商品2点です。
最初は『草紙文様集』。大正末期に京都で創業、同じく京都の図案集の版元として知られた芸艸堂と同様、織や染、器の絵付けや各種工芸品に応用可能な図案集や美術書の出版を手掛けた まりや書房の発行です。
入荷したのは布装・経本仕立て(両面使い)の2冊。1Pに1枚・1冊に52枚の木版画が糊付けされており、奥付は見当たりませんが、『草紙文様集 ま里や書房』と刷り込まれた版画が何点か出てきてタイトルと版元が分かります。
調べてみるとこの部分、つまりタイトルと版元名が刷られている部分は、実は包み紙の表側にあたり、これに文様=図案のペラ-こちらも木版-を包んで定期発行・頒布していた様子がうかがえます。また、ほぼ同デザインの経本が他にも残されていることから考えると、まりや書房が定期購読者などのために経本も用意していたか、或いは在庫分を経本に仕立て直して販売していたのではないかと推測します。
刊行年は不詳ですが、おそらくは まりや書房創業当時の大正末か昭和初期。江戸時代の大衆文学書である草紙の袋や扉に実際に使われていた図案を木版画で復刻して販売したものですが、先行する芸艸堂に比べ、図案も色使いも新感覚・アヴァンギャルドな傾向が強いまりや書房の図案集のなかにあって、『草紙文様集』は異色と云えるかもしれません。とはいえ、盤面を白黒の碁石と木地だけで表現していたり、華やかな裂の袋の一部分だけを大胆に配置していたりと、あまたある草紙本の文様から何をどう選のぶか、その着眼点のユニークさはこの頃から健在。“まりや書房発・江戸期日本のモダニズム”とでも云うべき図案集です。


■「芸艸堂」と書いて「うんそうどう」。明治24(1891)年に京都で創業した木版摺技法による美術書の出版を専門的に手掛けてきた出版社です。若冲や酒井抱一、或いは神坂雪佳など高名な、もしくは新進気鋭の文人、画家、図案家の作品集から有職故実、能装束や半被といったアイテムに注目した図案集まで、かなり広範に「図案」というものに目配りしていた芸艸堂ですが、こんなものを出していたとは全く知りませんでした。和もの専門と思っていた芸艸堂によるまさかの洋もの、『最新フランス図案選集』がそれ。もちろん目にするのも入荷したのも初めてです。
『最新フランス図案集』は木版刷の図案40葉(未綴じ)を上製ポートフォリオに収める体裁で、昭和5(1930)年に発行されました。ポートフォリオ - 残念ですが、背の痛みが甚だしくいまにも真っ二つになってしまいそうな状態 - の表紙の内側に貼り付けられた、永井白ビ(=サンズイに眉)の名による短い挨拶文が当品に関する唯一の手掛かり。
挨拶文で永井が云うには、最近入手したフランスの図案は、これまでと違って高雅な落ち着きと明るさがあり、色調もよく、今後の傾向を示しているように感じられる。そこで、入手したフランスの図案中「優秀なるものを選抜複製して、同好の士の参考に供」するために出版することにしたとの由。この永井という人、昭和の初めに「十日町小唄」という十日町織物のCMソングの作詞で手名前が残っている他、詳細は不明。繊維業界周辺に居た文化人といったところでしょうか。
その永井さんご本人の言にある通りだとすれば、フランスで出版された図案集のパクリですね。ですが、この当時のフランスの図案集はほとんどがリトグラフかポショワールか、そのいずれかだろうと思われるので、芸艸堂ならではの高度な木版技術が生かされている点が、日本版を元版とは異なるユニークなものにしているのではないかと思います。同一図案の元版を未見のため、断言は避けなければなりませんが、エッジが柔らかく、色の濃淡の出方などに木目の具合が反映される木版のプレートは、全体に落ち着いた色調で統一されていることもあってか、少なくともこれまで見てきたフランスの図案集の印象とはかなり異なって見えます。また、40葉のほとんどが色面構成による抽象表現となっており、昭和初期とはいえ、日本で出版された図案集としては珍しい例ではないかと思います。
芸艸堂ものコレクターにとっては、入手困難な方に数えられる(はず!)の1冊です。

「戦争放棄なんて、奇跡的なことなんだ。笑っちゃうくらい。よくそんなことが書かれたなと思うわけ。だからこそなくなったら二度とつくれない。だって非現実的だから。だからこそ、絵空事でもなんでもいいけど、その文面は残しておかないといけない。」https://twitter.com/ruri_land
日本は、特別な国のままであってほしいと思います。
酷暑が続いております。みなさまどうかくれぐれもご自愛の上、良き休日をお過ごし下さい。

15/08/01 20世紀・侵略と戦争の歴史をうつす写真帖2点 … 義和団事件、そして奉天・鉄嶺

■週明け更新のお約束 - 正しくは一方的な宣言と云うべきですが - も果たさぬまま、結局1回お休みしちゃいました。何しろだるい。ねむい。集中力ゼロ。やる気なし。半ば職場放棄。そんな体たらくのお陰で、今週、お目にかかったお客さまの数といったら片手で足りて店ときたら森閑たるもの。今度はゴハンが喉を通らない。食欲がなくなるのではなく、喉を通って胃の腑に収めるべきゴハンも買えなくなっちゃうよという意味。ま、まずいぞこれは。なので更新いたします慌て気味。

1点目は1901~1902年頃に作られたと思われるロシア製の写真帖。29×42cm、革装、ビス留め、厚さ何と7.5cmという実に立派なアルバムです。
表紙にはロシア語のタイトルが押されていますが、すでに箔は落ち判読不能。ですが、「1900-1901」という数字は判読でき、先週の予告で日露戦争当時のものと云ったのは間違いで正しくは「義和団事件(北清事変)」当時のもの。不明を恥じつつ伏してお詫び申し上げます。
義和団と云うのは、清国時代の中国で生まれた排外的な宗教結社。武術の修練によって結びついた集団でしたが、ドイツの山東半島進出とキリスト教布教に反発した華北一体の下層労働者を吸収し武装蜂起。1900年には北京に侵入してドイツと日本の外交官を殺害。この機に乗じて西太后が実権を握っていた清国も宣戦布告したことから、ロシアを主力とする8ヶ国の連合軍が中国に出兵するに至ったという事件、というより実質的には「事変」が起きます。
連合軍は日本、ドイツ、イギリス、フランス、イタリア、アメリカ、オーストリア、ロシアの8ヶ国。今回入荷したロシア製のアルバムは、オーストリアとロシアをのぞく6ヶ国の軍人と軍装備の記録写真紙・焼き全103点を貼り込んだもので、それぞれにロシア語のキャプションが添えられています。写真を見ると、イタリアは軍服さえ伊達男風だったり、アメリカは騎乗する姿がみんな保安官ぽかったり、フランスは植民地から召集した外国人によってさながら多国籍軍のような様相を呈していたり、イギリスは戦力をどうやらもっぱらインド人に求めていたようだったり、日本人は際立って小柄だったり、と、一種定点観測的な視点で選ばれたものがあるかと思うと、ドイツの鉄道貨車とパン焼き専用移動装備、フランスの多様な馬種のラインナップとトーチカ、アメリカの馬の群れを囲うように配置されたテント、日本の大八車や箸と椀を使っての食事風景など、違いを鮮明に捉える視点もあり、各国部隊の特徴が過不足なく押さえられています。

この義和団事件を契機に、ロシアが満洲を占領、朝鮮へも進出し、結果、日露戦争へと繋がっていきます。ひとつの戦いがさらなる戦いを呼び込む。歴史というのは決して「点」では終わりません。

■「点」で終わらない歴史の上に現れた写真アルバムをもう1冊。『坂の上の雲』を愛読された方なら馴染みがあるのかも知れません。日露戦争の奉天会戦における勝敗の分かれ目に深く関係する地名「鉄嶺」の写真帖です。13.5×19.5cmのアルバムの1Pに比較的大きな写真を1点ずつ貼り込んだ紙焼き全24点は全て「鉄嶺」とその周辺の風景。写真毎に筆書きで解説が付されており、私的なアルバムだったのではないかと思われます。
「馬蜂溝船隻停泊ノ光景」に始まり、「斬首の一瞬間」で終わるアルバムには、2枚の写真で市街全体を俯瞰した「鉄嶺全景」、沼地に建った「鉄嶺製粉」の工場、「鉄嶺商品陳列館」「満鉄病院鉄嶺分院」「鉄嶺停車場」といった施設、「桜街」「敷島街」など城内主要街筋、「柴河鉄橋列車通過ノ光景」、貧しい寒村を思わせる「鉄嶺北門外ヨリ北塔ヲ望ム」、どこか無国籍な建物が並ぶ「西門外元町三丁目通リノ景」など城外まで、日本の植民地となって以降の風景が残されています。















■画像3点目はすでに店頭出ししている商品からのおまけ。明治初期に発された橋のかけ方・堤防の築き方についての和本です。上にきているページをめくると次々にその下の構造が現れるという つくりに脱帽。

今週は比較的よい品物が落札できましたが、それだけに、すんなり店へ、ではなく、とりあえず当新着品でご紹介できるまでの間は隠しておくか黙って店頭に並べてしまうか、明日、店に商品が着いてから熟考の予定です。「で、どんなもの?」とのご質問は店頭で。よろしくお願いいたします。

■実によく出来ていると思っていたのに、翌日には見られなくなっていた安保法案を解説する動画。その内容と削除→復活の不可解な動きについて → http://www.huffingtonpost.jp/2015/07/22/anpo-movie-youtube_n_7853732.html?utm_hp_ref=japan
デモに行けなくったって、声を上げる方法はあります。→https://secure.avaaz.org/jp/to_the_streets_for_peace_loc/?sLCBEcb
今日から8月。戦後70年談話が示される日がいよいよ近づいてきました。入江昭、緒方貞子らが名を連ねた学者ら74人による「戦後70年総理談話について」声明全文がこちら→ http://www.asahi.com/articles/ASH7K4CMVH7KUTIL027.html
そして、日本各地の大学が、安保法案と大学改“悪”について続々と声をあげています → http:/anti-security-related-bill.jp/link.html
そしてとうとう創価学会会員が公明党から離れ、広島では自民党県議を代表とする安保法案反対組織が結成されたとのこと →http://seijijousei.blogspot.jp/2015/07/nanto-jimin-kengi-ga-daihyou-anpohantaisosiki-ga-hirosima-de-kessei-shoubarasi-koumeigiin-1nin-nomi-sandousezu.html
こうした状況下、参議院でも強行採決に及べば日本は民主主義の国とは呼べなくなります。法案が可決されれば立憲主義が崩壊します。これから先に確実につながっていかざるを得ない大切な「点」の上に、いま私たちはいるのだと思います。今回のこの点は「正念場」としか名付けようのない「点」です。猛暑の中、国会前で行動する人たちに頭を下げながら、せめてさまざまな情報につながる糸口だけでも、どなたかにお伝えできればと思っています。

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